امام حسین کی شہادت کی یاد دنیا بھر میں منائی جاتی ہے۔ ہر جگہ کی عزائی روایت ایک دوسرے سے مختلف ہوتی ہے۔ لیکن ایک چیز جو دنیا بھر کے عزاداروں میں یکساں اور مشترک ہے وہ ہے کربلا والوں سے عقیدت۔سری نگر میں ماتمی جلوس بوٹس اور شکاروں پر نکالا جاتا ہے۔ یہ دو صدی پرانی روایت ہے جسے کشمیر کے لوگ محفوظ کئے ہوئے ہیں۔
درجنوں لکڑی کی کشتیاں—زیادہ تر شکارے—جھیل کے تنگ نالوں میں آہستہ آہستہ تیرتی ہیں، جن میں سیاہ لباس میں ملبوس ماتم دار سوار ہیں۔ اسے “فلوٹنگ ماتمی جلوس” کہا جائے تو بہتر ہے۔، یہ پانی پر چلنے والا جلوس تقریباً دو صدیوں سے جھیل کے پار خاموشی سے گزرتا رہا ہے، جو کشمیر کی سب سے منفرد ثقافتی روایات میں سے ایک ہے۔
کشتیوں پر سیاہ پرچم اور مقدس نعروں سے سجے بینرز لگے ہوتے ہیں، ۔ ماتم کرنے والے صبح سویرے رینواری میں جمع ہوتے ہیں، آہستہ آہستہ کیئنکیچ کی طرف چپو چلاتے ہیں اور آخر کار حسین آباد کی امام بارگاہ پر اکٹھے ہوتے ہیں۔ پانی پر رواں دواں کشتیوں پر نوحہ خوانی اور سینہ زنی کا سلسلہ جاری رہتا ہے۔ بیچ بیچ میں لبیک یا حسین کی صدائیں بھی بلند ہوتی ہیں۔ ان کشتیوں کے درمیان ایک شکارا طبی امداد کے لئے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔
فلوٹنگ ماتمی جلوس صرف امام حسین کی شہادت کو یاد کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ کمیونٹی، شناخت، اور بدلتے ہوئے وقتوں میں صدیوں پرانی روایات کو زندہ رکھنے کی بھی ایک کامیاب کوشش ہے۔
عزادار فاطمہ بانو جو ہر سال اس جلوس میں شامل ہوتی ہیں، کہتی ہیں، “جب میں کشتی پر قدم رکھتی ہوں، تو ایسا لگتا ہے جیسے ماضی میں قدم رکھ رہی ہوں۔ یہ صرف امام حسین کے بارے میں نہیں ہے؛ یہ کشمیری لوگوں کے اس چیز کو تھامے رکھنے کے بارے میں ہے جو آسانی سے کھو سکتی تھی۔ جھیل ہمیں یاد رکھتی ہے، چاہے دنیا ہمیں بھول جائے۔”
یہ پرامن جلوس گہری علامتی اہمیت رکھتا ہے۔ پانی ایک متحرک نماز گاہ بن جاتا ہے، کشتیاں تیرتے ہوئے مزار بن جاتی ہیں، اور ماتم کرنے والے یادوں کے محافظ بن جاتے ہیں۔ان یادوں میں کربلا کے درد انگیز واقعات، امام حسین اور انکے رفیقوں کی شہادت محفوظ ہے۔ جو انکو ماتم کرنے اور انسو بہانے کو مجبور کرتی ہیں۔
